Журнал путешествий - Руанские хроники

Журнал путешествий - Руанские хроники - часть 2

[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]

April 7th, 2009

04:29 pm

[Link]

Руанские хроники - часть 2

Руанский собор • Руанские улицы • Руанские церкви • Руанские хроники - часть 1

Средневековый Руан снискал особую известность выдающейся историей еврейских погромов. В принципе, вся Франция на протяжении 300 лет то изгоняла евреев, то возращала их назад с тем, чтобы впоследствии снова изгнать. Однако именно с Руана началось это феноменальное безобразие всефранцузского масштаба.

Мне хочется сразу сделать две важные оговорки. Избиения евреев во всем мире продолжались не века - тысячелетия. Иногда в этом стихийном движении масс возникали затишья, подчас достаточно длительные. Но рано или поздно где-нибудь заветные желания публики совпадали с настроениями властителей, и, начинаясь в конкретном месте, еврейские погромы распространялись в масштабе страны, а то и группы стран со скоростью лесного пожара. Счет шел на десятки и сотни тысяч убитых или, в лучшем случае, изгнанных людей. Все это хорошо исследовано, и о каждом конкретном проявлении антисемитизма (слово, кстати, очень недавнее) написаны толстые книги. Я не ставлю своей задачей их подробный пересказ. Я лишь попытался очень коротко и схематично систематизировать историю погромов в конкретном месте. Поэтому кое-где в тексте будут небольшие исторические неточности, которые я допускаю для прямолинейности изложения. Не надо слишком страстно ловить меня за руку, хотя любые уточнения только приветствуются, как обычно. Вторая оговорка касается моих взглядов на причины такого паранормального явления как антисемитизм. Как человек рационально мыслящий, много видевший и склонный к обобщениям, я не могу не размышлять на эту тему. У меня есть определенная гипотеза, которую я пытаюсь подкрепить наблюдениями и исторической литературой. Но излагать ее здесь я подробно не буду, оставив эти размышлизмы на очерк из Венецианского гетто, который будет опубликован своевременно или чуть позже.

Засим к теме.

Евреи появились во Франции во 2-4 веках нашей эры. Значительная часть их осела в Нормандии. Жили вполне себе дружно с католиками до 1010 года, когда Руанский архиепископ постановил, что пусть или евреи принимают католичество, или убираются из города. Время было либеральное, собрался собор, который месяц решал, правомерно решение архиепископа или нет. За это время уважаемый член общины сгонял в Рим и добился заступничества Папы. Решение архиепископа было отменено, и на некоторое время тема была прикрыта. Однако осадочек остался. В 1030 году евреев обвинили в тайных сношениях с сарацинами, которые якобы под воздействием еврейских воззваний разрушили Храм Гроба Господня в Иерусалиме и превратили его в мечеть. Якобы евреи действовали как шпионы, пятая колонна в тылу у крестоносцев. Этот повод был использован по всей Европе для того, что вытеснить евреев из всех сфер жизни. Погромы достигли пика в 1065 году, и опять Папе пришлось их останавливать с помощью специального воззвания. Поэтому когда в 1066 году Вильгельм Нормандский Завоеватель обосновался в Англии, значительная часть руанской общины переселилась через пролив вслед за ним. И правильно сделали. Несмотря на то, что Ричард Львиное Сердце ввел моду на погромы и в Англии, Нормандия его интересовала куда больше. В 1096 году все до единого оставшиеся в Руане евреи были убиты, а дома их сожжены. Так еврейский вопрос был окончательно решен в Руане в первый раз.

Во всей остальной Франции какое-то количество евреев все же осталось. Их избивали ни шатко, ни валко на бытовом любительском уровне, пока в 1182 году утром в субботу все евреи Франции не были одномоментно арестованы в синагогах по указу очередного короля и лишены всего имущества. Тех, кто выжил, выслали. Так еврейский вопрос был окончательно решен в первый раз теперь уже на на территории всей Франции. Однако в 1198 году тот же самый король позвал евреев обратно, и они пришли. А куда им было деваться - били-то повсюду. Впоследствии этот трюк короли повторяли несколько раз.

Вообще, евреи - странный народ. Их столь много убивали на протяжении веков, что совершенно непонятно, как они в принципе могли сохраниться. Самое удивительное, что они всегда вплоть до самого последнего времени упорно возвращались на пепелища и начинали заново богатеть на злобу окружающих - до следующего погрома. Первый еврей снова объявился в Руане через целых сто с лишним лет после первого массового избиения - в 1204 году. Оказалось, что без евреев нельзя - экономика встает, и казна пустеет. Однако и с евреями нельзя - противные они для истинного христианина. Поэтому краткие периоды благоволения компенсировались периодами гонений. 13 век вообще был для французских евреев нехорош. Монархи играли с ними как кошка с мышкой. В 1223 году король издал любопытный указ, позволяющий лордам взыскивать долги граждан в пользу евреев за определенную комиссию. Это было явное послабление. Но уже в 1243 случился очередной всефранцузский погром, в ходе которого сожгли все еврейские книги, а христианам списали еврейские долги королевским же указом. Еще через пять лет король конфисковал у евреев все деньги, чтобы профинансировать очередной крестовый поход. Зато потом, вернувшись из похода с богатой добычей, тот же король решил, что для спасения души деньги евреям надо бы вернуть. И вернул - все по-честному. Если кто умер за это время в нищете, то деньги получили наследники. Совершив этот странный жест, король снова подумал о своей христианской душе и издал указ о незамедлительном изгнании всех евреев из Франции, но вводить его в силу не стал, а только огласил. На следующий день он его отменил и повелел евреям носить специальные повязки на рукавах, чтобы их можно было легко распознать тем, у кого зачешутся руки. А мы-то думали, это Гитлер был первый с такими новациями. Ничего подобного, всё уже давно придумано до нас. В 1278 году было принято еще одно странное постановление, согласно которому, в случае, если обращенный в христианство еврей задумает принять участие в еврейском обряде, его следует сжигать на костре. Позже указ был ужесточен, и уже любой еврей мог быть сожжен на костре, если инквизиция заподозревала его в самом произвольном святотатстве. Не знаю, кстати, отменен ли официально во Франции этот указ на сегодняшний день.

И тем не менее, несмотря ни на что, евреи плодились, и, что самое возмутительное, быстро богатели. Так, в 1217 году был введен прогрессивный налог на евреев, и вся руанская община платила всего 595 ливров в год. А уже в 1299 году один-единственный не самый богатый руанский еврей платил 1200 ливров того же налога. Никакая прогрессивная шкала их не брала! Естественно, такое безобразие терпеть было нельзя просто в силу общечеловеческих понятий о справедливости. А правил тогда во Франции король Филипп Красивый, и он, согласно прозвищу, должен был совершать только красивые поступки. Летом 1306 года утром в субботу все евреи Франции, согласно указа красивого монарха, были одномоментно арестованы в синагогах и лишены всего имущества, а долги их должников перешли королю лично. В указе было много любопытных моментов. Так, должники были обязаны сами честно задекларировать, сколько они были должны тому или иному еврею, и тех, кто соврал, бросали в тюрьму. И правильно, нечего врать монарху. Каждому, кто донес об утаенном евреем имуществе, полагалась пятая часть найденного. Одновременно с изгнанием евреев была проведена денежная реформа, и евреи могли продавать имущество только за новые деньги, которых ни у кого не было. Зато их собственные деньги разом сделались недействительны, и обменивать их на новые евреям было запрещено. В конце концов все евреи были высланы за пределы Франции, при этом им разрешили взять с собой только ту одежду, которая была на них в день ареста. Общее число интернированных составило больше ста тысяч. Так еврейский вопрос был окончательно решен в Руане и по всей Франции во второй раз.

К слову сказать, на следующий год Филипп Красивый повторил тот же финт с орденом Тамплиеров, так что не евреями едиными крепилась финансовая красота в стране.

В Руан евреи больше не вернулись никогда. А просто во Францию вернулись после очередного указа очередного короля от 1315 года. По этому указу были восстановлены дома, синагоги и кладбища, а евреям была выплачена изрядная компенсация. На целых двенадцать лет евреи были освобождены от налогов. Золотой век длился не очень долго, меньше века календарного. 17 сентября 1394 года все евреи были одномоментно арестованы, их имущество конфисковано, и под специальным конвоем их доставляли к границе страны в той одежде, которая была на них в день ареста. Так еврейский вопрос был окончательно решен по всей Франции в третий раз.

Вы даже не представляете себе, как много евреев гуляет по улицам Парижа в наше время! Не иначе, скоро выйдет очередной королевский указ...

На фотографии пешеходная улица, ведущая к парламенту Нормандии. Это огромное готическое здание, занимающее целый квартал. Оно же называется Дворец Правосудия. Говорят, внутри феноменально красивые залы, но мне внутрь попасть не удалось.

Двор парламента. Известняк темнеет со временем, поэтому его надо отбеливать специальными средствами. Правительство выделяет деньги, и их неспешно осваивают. Так что часть огромного здания белая, а часть темная. История здания парламента восходит к 1510 году, когда на этом месте была построена первая судебная палата. Его строили, перестраивали, достраивали и украшали все пятьсот лет. В 1976 году при очередной реконструкции ровно в том углу, куда смотрит моя камера и где сейчас стоит полицейская машинка, нашли остатки стены с клинописью на иврите. Устроили раскопки, и выяснилось, что парламент стоит на руинах довольно большого еврейского дома. Первоначально думали, что это была синагога, однако исследователи не обнаружили ниш, в которые должны были складываться свитки Торы. Есть предположение, что это была еврейская школа. Что бы это ни было, оказывается, под парламентом Нормандии находятся развалины единственного обнаруженного дома, который разнесли по камушку верные христиане в 1306 году, и это единственное свидетельство материальной жизни французских евреев до указа Филиппа Справедливого на территории всей страны. Больше ничего не осталось во всей Франции. В путеводителе это место отмечено звездочкой, мол, must see. Но что тут смотреть? Я слонялся по этому двору как сомнамбула, пытаясь понять, зачем я сюда пришел. Даже вызвал нездоровое любопытство полицейского. И только вернувшись домой и познакомившись со всей историей, я понял, что видел я здесь не артефакт - нет - а угол, в котором семьсот лет назад был артефакт.

Горгульи на стене парламента Нормандии. Они ко всей этой истории не имеют совершенно никакого отношения.

Часы и фонтаны

На снимке руанская часовая башня. Если пройти под арку, довольно быстро приходишь к соборной площади.

Колокольня справа была на этом месте в Руане всегда. Сам факт, что в городе есть действующая колокольня, возвышал Руан над всеми городами Франции. Дело в том, что колокола разрешалось иметь только церкви. Городские, то есть гражданские власти звонить в колокол не имели права по своему статусу. А Руану это право было дано специальным указом. Какая-то там была мутная история. Само имя Нормандия восходит к норманнам, то есть к викингам. Это викинги высадились неописуемо давно в устье Сены и тревожили мирных французов своими набегами. Привилегия звонить в колокол в столице Нормандии возникла в ходе переговоров между Парижем и Руаном. Руанцы всегда страшно гордились такой особенной возможностью. Конечно, колокольня сначала была деревянной и неоднократно горела. В начале 13 века ее отстроили по новой после очередного пожара и привесили здоровый колокол из бронзы с примесью серебра, который прозвали Серебряный Колокол. В 1382 году в разгар Столетней войны полоумный король Карл Шестой, отец будущего Карла Седьмого, которого спасла Жанна д'Арк, и даже не сам король, а его дядья, бывшие при нем регентами, ввели новый налог на железные скобяные изделия. Взбешенные горожане восстали. Серебряный Колокол собирал толпу на бунт. Горожане для начала зачем-то разгромили аббатство Св. Оуэна, а затем растерзали всех сборщиков налогов. Ни один не спасся. Для подавления бунта король ввел в Руан войско. За свое буйство город заплатил немалую сумму и, главное, лишился права звонить в колокол. Колокольню разрушили, а колокол перевезли в то самое разрушенное аббатство. Через некоторое время король смилостивился и разрешил построить новую колокольню. Мало того, он разрешил установить на ней часы. Руанцы милостью короля воспользовались, но при первой же возможности монарха предали. Недобрая память об этих событиях привела к тому, что Нормандия перешла в Столетней войне на сторону англичан.

Руанские башенные часы - вторые в мире. Первые часы, датированные 1386 годом, установлены в английском городе Солсбери. Руанские часы появились на три года позже, в 1389. Сейчас они укреплены в арке, которая на 150 лет моложе.

У часов только часовая стрелка. Какой смысл измерять время с точностью до минуты, если от Парижа до Руана было пять дней дороги? В верхнем правом углу фотографии я дал эту стрелку крупным планом. Видно, что она оканчивается золотым бараном с вытянутой передней ногой, которая и показывает время. Это не случайно. Руан разбогател на перевалке и обработке шерсти. На официальном гербе города изображен баран. Один из вариантов городской эмблемы непосредственно над аркой тоже изображает это полезное и вкусное животное.

Серебряный шар над циферблатом показывает фазы луны. Это было важно для мореплавания, сельского хозяйства и астрологических прогнозов. Внизу под часовым циферблатом вырезан сектор, аллегорически обозначающий дни недели. Меняющиеся картинки было легче запомнить даже неграмотному человеку, а таких было большинство, естественно.

За прошедшие 600 с лишним лет часы не изменились нисколько. И хотя сейчас стрелку крутит электричество, циферблат и весь антураж тот же.

А это оригинальный механизм 14 века, установленный в колокольне. Часы приводились в действие посредством хитрых длинных рычагов, передававших ход механизма в помещение над аркой.

Серебряный Колокол был перетащен назад в колокольню через 60 лет после восстания 1382 года. Он был подключен к тому же механизму и исправно отбивал время до 1904 года, когда, к сожалению, он треснул. Сейчас рядом с ним колокол поменьше играет мелодию раз в день.

Потолок прохода под аркой. Фотография сделана в очень необычном ракурсе: объектив смотрит вертикально вверх. Два циферблата часов расположены слева и справа от фигуры пастуха над наружными свитками эмблемы Руана (сверьте ракурс с первой и третьей фотографиями отчета).

Если теперь вернуться к самой первой фотографии с колокольней, справа можно увидеть барельеф с порхающим ангелочком. Вот он крупным планом:

Это фонтан Людовика XV. На барельефе малозначимый речной бог Алфеус пытается уболтать нимфу Аретузу. Эрос сверху внимательно наблюдает за его продвижением к цели. Там жуткая была история, бедняга Алфеус с ног сбился, преследуя эту злосчастную нимфу, и ничего у него в итоге не вышла. Погибли оба, точнее, они превратились в невстречающиеся реки. Но на барельефе пока все мирно, и еще есть надежда.

В наши дни фонтан не работает. И он давно не работает, вон как фигуры заросли мхом. Дело в том, что вода лилась из этого фонтана прямо на улицу. Только в этой поездке я неожиданно узнал смысл чудесных барельефных фонтанов Европы: это всего лишь водокачки, колонки для воды. Жители Руана приходили к этому фонтану с ведрами и заодно напитывались искусством. Все фонтаны в древних городах выполняли эту прозаическую функцию. Вот так просто.

Сейчас, конечно, уже все не так.

Этот огромный барочный фонтан недалеко от вокзала за пределами старого города не несет никакой функциональной нагрузки. Я не смог найти никаких подробностей про историю его создания, так что картинка будет без пояснений. Просто красиво.

А это Семейный Фонтан, который есть практически в любом городе Европы и Америки. Периодически я показываю такие скульптурки в своих репортажах. Культ семьи, счастливой жизни и так далее.

Однако, в отличие от многих других подобных скульптур, Семейный Фонтан Руана воздвигнут в память о чудовищной бомбардировке города союзной авиацией перед высадкой в Нормандии. Тогда были разрушены Руанский собор, церковь Св. Винсента и много чего другого. За неделю бомбежек погибло четыре тысячи человек.

Последний снимок в руанской серии я нашел у фотографа-любителя Брайана Огилви, www.pbase.com/brianogilvie

На этом все.

Tags: Европа, Руан, Франция

(Leave a comment)

Comments

From:	tandem_bike
Date:	April 22nd, 2009 01:40 am (UTC)

(Link)

amazing, Andrey.. THANK YOU. great history bits, too...

(Reply) (Thread)

From:	andanton
Date:	April 22nd, 2009 02:31 am (UTC)

(Link)

Комменты от тебя, дорогая, всегда особенно приятны. Я для тебя старался. Так и знал, что ты отметишь.

Advertisement

Advertisement